الزاوية الروحية

النشرة الرعائية لرعية القديس ديمتريوس بمناسبة قداس الشكر الذي دعى إليه المجلس البلدي الجديد

التاريخ 2/5/2010

الرسالة: (فيليبي 2: 1- 9 و روما 12 )

فَمَا دَامَ لَنَا التَّشْجِيعُ فِي الْمَسِيحِ، وَالتَّعْزِيَةُ فِي الْمَحَبَّةِ، وَالشَّرِكَةُ فِي الرُّوحِ، وَلَنَا الْمَرَاحِمُ وَالْحُنُوُّ، فَتَمِّمُوا فَرَحِي بِأَنْ يَكُونَ لَكُمْ رَأْيٌ وَاحِدٌ وَمَحَبَّةٌ وَاحِدَةٌ وَنَفْسٌ وَاحِدَةٌ وَفِكْرٌ وَاحِدٌ. لاَ يَكُنْ بَيْنَكُمْ شَيْءٌ بِرُوحِ التَّحَزُّبِ وَالاِفْتِخَارِ الْبَاطِلِ، بَلْ بِالتَّوَاضُعِ لِيَعْتَبِرْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ غَيْرَهُ أَفْضَلَ كَثِيراً مِنْ نَفْسِهِ، مُهْتَمّاً لاَ بِمَصْلَحَتِهِ الْخَاصَّةِ بَلْ بِمَصَالِحِ الآخَرِينَ أَيْضاً. فَلْيَكُنْ فِيكُمْ هَذَا الْفِكْرُ الَّذِي هُوَ أَيْضاً فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ. إِذْ إِنَّهُ، وَهُوَ الْكَائِنُ فِي هَيْئَةِ اللهِ، لَمْ يَعْتَبِرْ مُسَاوَاتَهُ لِلهِ خُلْسَةً، أَوْ غَنِيمَةً يُتَمَسَّكُ بِهَا؛ بَلْ أَخْلَى نَفْسَهُ، مُتَّخِذاً صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِراً شَبِيهاً بِالْبَشَرِ؛ وَإِذْ ظَهَرَ بِهَيْئَةِ إِنْسَانٍ، أَمْعَنَ فِي الاِتِّضَاعِ، وَكَانَ طَائِعاً حَتَّى الْمَوْتِ، مَوْتِ الصَّلِيبِ. لِذَلِكَ أَيْضاً رَفَّعَهُ اللهُ عَالِياً، وَأَعْطَاهُ الاِسْمَ الَّذِي يَفُوقُ كُلَّ اسْمٍ.

فَإِنِّي، بِالنِّعْمَةِ الْمَوْهُوبَةِ لِي، أُوْصِي كُلَّ وَاحِدٍ بَيْنَكُمْ أَلاَّ يُقَدِّرَ نَفْسَهُ تَقْدِيراً يَفُوقُ حَقَّهُ، بَلْ أَنْ يَكُونَ مُتَعَقِّلاً فِي تَفْكِيرِهِ، بِحَسَبِ مِقْدَارِ الإِيمَانِ الَّذِي قَسَمَهُ اللهُ لِكُلٍّ مِنْكُمْ.

الإنجيل: (مرقس 10: 32 ب- 45)

كلمة كاهن الرعية الأب فارس معلوف بالمناسبة:

أيها الإخوة الأحباء. يقول السيد المسيح: "ما أجمل أن يجتمعَ الإخوة معاً تحت سقف واحد". ما أجملكم اليوم تجتمعون في صبيحة هذا اليوم المبارك حول المائدة المقدّسة لتشكروا الربّ أولاً لأن نعمتَه وأخيراً حلّت على هذه البلدة فأنتجتْ وفاقاً طالما اشتقنا إليه. وثانياً لتصلّوا لكي يستمرَّ هذا الوفاقُ ويثمرَ ثماراً صالحة.

أما بعد، لم أجد أفضلَ من الكتاب المقدس لكي يكونَ لنا جميعاًً، واعظاً ومرشداً ومُلهِماً ونحن قادمون على حقَبَةٍ جديدة. لقد انتقَيتُ بعنايةٍ عدّةَ مقاطع من الإنجيل المقدس خلافاً لما يرسمه التنظيم الليترجي وإذا أمعنّا النظر فيها، نجدُها تسلّطُ الضوءَ حول نبذِ الأنانية التي هي أصل الشرور، والدعوةَ إلى المحبة التي توحِّدُ القلوب. لقد كانت فيليـبّي مدينةً عالمية يتكون مجتمعُها من كل الأجناس والطبقات ويعطينا الفصل السادس عشر من سفر الأعمال صورةً عن التنوّع بين أعضاء الكنيسة. فمثلا : ليديا كانت يهودية مؤمنة من آسيا وكانت تاجرة غنية. والجارية التي كان بها روح عَرافةٍ كانت يونانية. أما السجّان في تلك المستعمرة الرومانية، فكان رومانياً. لقد شعَرَ القديس بولس باتّساع شقّة الخلاف في الكنيسة وأنَّ الوحدة باتت صعبة المنال. وحالما يطالب الرسول بولس بالوحدة بين المؤمنين (2):  فَتَمِّمُوا فَرَحِي بِأَنْ يَكُونَ لَكُمْ رَأْيٌ وَاحِدٌ وَمَحَبَّةٌ وَاحِدَةٌ وَنَفْسٌ وَاحِدَةٌ وَفِكْرٌ وَاحِدٌ.، سرعان ما يدعو الفيلبيّين إلى تجنب الأنانية.

أخيراً، وإن كان لي من كلمةِ شكرٍ، فهي لله الذي ضمَّ شملَنا. وللأهل الذين برهنوا عن روحٍ حضارية. وإني لأنتهزها فرصةً لأشكرَ الراهباتِ الباسيليات الحلبيات اللواتي طالما خَفَّتْ أقدامُهُنَّ إلى كفرتيه، من ديرٍ رابضٍ على كتف قريتنا، يزرعْنَ المحبةَ والفرح في مجتمعنا.

بُورِكَت أرضُكم ولتكن هذه الصلاة إنطلاقةً نحو المستقبل. فمن ماضٍ عريقٍ إلى غدٍ مشرقٍ.